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罗仲夏自是明白他们在谢什么。

振兴文教，几乎是每一个读书人都渴望的事情。

尤其是在中原地区：这里原本是文教最繁荣昌盛之处，如今却沦为这般荒芜模样。熹平石经这类文化瑰宝，竟深埋于废墟之下近百年之久。

罗仲夏能将其发掘出来，并用于日后兴学，实乃无上功德。

然而他们三人却不知，罗仲夏实则是他们之中最重视教育的一个。

在他心中，若要国家真正强大，文化教育必居首位。这熹平石经于他而，更是吸引天下读书人的一大利器。

因不同路，胡辩先行告辞离去。

罗仲夏与张玄之、顾永之及乘车的张彤云一道向西而行。

张玄之颇感失落，叹道想不到洛阳竟有这般人物。

一路无话。

直至进入闹市，张玄之才忍不住问道：“罗龙骧，这位胡辩先生究竟是何许人也？其儒学功底震古烁今，令人由衷钦佩。天下竟有如此高人？”

罗仲夏微微摇头：“张郎君，或许在你眼中，胡先生之学震古烁今。然于他自己看来，能称得上大儒且在他之上的，少说也有五指之数。”

“怎么可能！”张玄之失声惊呼。

罗仲夏遂将凉州的情形细细道来：

“凉州学风鼎盛，彼处学者以不仕官为荣，潜心教育，弘扬儒学。其中最负盛名者，当属郭瑀。他隐居张掖临松薤谷，凿石窟而居，教授门徒数百人，著有《春秋墨说》、《孝经错纬》。另有宋纤，隐居酒泉南山，授业弟子达三千余人。前凉张祚慕其名，备厚礼、遣使者，甚至亲往征召，宋纤皆拒不出山，闭门不见，最终为避出仕竟绝食而终。此外尚有祁嘉、刘昞等大家。他们大抵分为两派：一派以郭荷、郭瑀、宋纤为代表，主张隐逸教学，弘扬不求功利、一心向学之风；另一派则以祁嘉、刘昞、阚骃为首，依附凉州当地势力，借官方之力推行教学、著述和文化整理。”

“不论何派，其目的唯有一个：弘扬我华夏文教，使中华文明在偏远西陲亦能璀璨绽放。”

“这位胡辩先生，不过是受苻坚征召入秦的众多大儒之一，与他同来的，尚有十数人。”

张玄之听得脸色发白，连张彤云也忍不住低呼一声。

若真如罗仲夏所，他们江南士人一向引以为傲的“华夏文明正朔”，岂不成了笑话？

顾永之此时忽然插话：“罗龙骧对凉州似乎颇为向往？”

罗仲夏随口答道：“向往倒谈不上，只是感慨天下竟还有这样一处文化盛地。只望有朝一日，朝廷能挥师西进，收复旧山河，劝服凉州，令彼处文化精华重归中原一统。”

张玄之赞叹：“罗龙骧此壮哉！”

他神色转为凝重，肃然对顾永之道：“顾郎，莫要错解罗龙骧之意。我辈士人，得知凉州文脉鼎盛，自当心向往之。若非关中乱局未定，我真想亲往凉州游学……”

这话中带着几分警示意味，显然听出了顾永之的弦外之音。

罗仲夏却并不在意，甚至乐见其成，若不受到顾永之步步相逼，他日后举事又如何能“名正顺”？

行至岔路口，罗仲夏拱手道：“张郎君、顾郎君、张家娘子，府衙尚有公务，恕不远送至驿馆，就此别过。”

张玄之回道：“今日未能与罗龙骧畅谈，明日再来叨扰。”

顾永之仅微微拱手，面色不佳。张彤云也在车中道了一声：“送罗龙骧。”

顾永之将张玄之兄妹送回驿馆后，并未入内叙旧，而是径直返回住所，面色阴沉如水。

“井底之蛙，非是愚蠢，而是眼界所限。”

这句话一字一句，仿佛将他的尊严踩在脚下。在江南，他顾永之何曾受过这等屈辱？